Wo befindet sich Q'eswachaka, die letzte erhaltene Inka-Brücke der Erde?

Viele Jahrhunderte lang bauten die Andenbewohner Hängebrücken in Handarbeit aus Pflanzenfasern. Diese Brücken, Q'eswachaka genannt, wurden gebaut, um die zerklüftete Geografie der Anden zu überqueren, und dienten vor allem dem Zweck, Gemeinschaften zu verbinden.

Sie bauten so viele Brücken, dass sie ein riesiges Straßennetz errichteten, das die großen Städte an der Küste mit den Bergen verband. Dieses System wurde Qhapaq Ñan genannt und verband die Gebiete des sogenannten Tahuantinsuyo, des aus vier Regionen bestehenden Großreichs der Inkas: Collasuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo und Antisuyo.

Nach dem Zusammenbruch des Inkareichs, dem Lauf der Jahre und den Witterungseinflüssen gibt es heute nur noch eine aktive Brücke. Wir sagen Ihnen, wo sie sich befindet und wie sie bis heute erhalten geblieben ist.

Handgefertigte Hängebrücken

Diese Konstruktionen waren handgefertigt und bestanden einfach aus einer Basis aus Stroh, Stein und Holz. Die Widerstandsfähigkeit dieser Materialien ermöglichte es den Inkas, sich in Tausenden von Metern über dem Meeresspiegel von einem Berg zum anderen zu bewegen.

Die Brücken wurden von allen Arbeitern der Gemeinde in Schichten gebaut, wobei die Besonderheit bestand, dass sie von Zeit zu Zeit wieder aufgebaut werden mussten.

Im Laufe der Jahre wurden die Fertigkeiten der Anden-Ingenieure von Generation zu Generation weitergegeben, sodass eines der größten Zeugnisse der indianischen Zivilisation bis heute intakt geblieben ist.

Die letzte Brücke der Welt

Dreieinhalb Stunden von der Stadt Cuzco entfernt, im Bezirk Quehue, befindet sich die letzte Brücke der Quechuana-Gemeinschaft. Sie befindet sich über dem Fluss Apurímac auf einer Höhe von 3.700 Metern, ist 29 Meter lang und 1,20 Meter breit.

Mit der Wintertagundnachtgleiche beginnen die Vorbereitungen und der Wiederaufbau dieser Brücke, die nicht nur gebaut, sondern auch geflochten und Jahr für Jahr von Hand gefertigt wird. Dieses historische Ritual ist zu einer der kuriosesten Traditionen Perus geworden und wurde 2013 von der Unesco zum immateriellen Kulturerbe der Menschheit erklärt.

Festlichkeit und Wiederaufbau

Die Zeremonie beginnt, wenn die Anker oder Stützen auf beiden Seiten der Brücke durchtrennt werden und das Seil Hunderte von Metern in den Fluss fällt. Nach dem Abriss der im Vorjahr errichteten Brücke beginnt der neue Zyklus.

Von da an beginnen die Frauen und Kinder, ein Strohmaterial namens "Qoya" zu sammeln, aus dem sie die Seile weben. Diese Seile werden für den Bau des Sockels und des Geländers der Brücke verwendet.

In den folgenden Tagen, wenn die Frauen und Kinder die Seile geflochten und verflochten haben, kommen die anderen Familienmitglieder, die Männer, zum Einsatz. Sie legen die Seile neben einen großen Teppich aus Ästen, der den Boden der Plattform vollständig bedecken wird.

Sobald die Brücke geformt und geflochten ist, weihen die Verantwortlichen der jeweiligen Gemeinde das neue Bauwerk ein. Währenddessen feiern die anderen ein großes Fest mit Essen, Kostümen und traditionellen Tänzen.

Ein Festival, bei dem der Generationswechsel eine grundlegende und außergewöhnliche Rolle spielt. Auf diese Weise wurden die Kunst und die Techniken der andinen Kultur auf lebendige Weise von mehreren Jahrhunderten bis in die moderne Welt von heute weitergegeben.